敕勒歌教学设计

时间:2026-05-02 22:16:06
敕勒歌教学设计

敕勒歌教学设计

作为一名优秀的教育工作者,常常要根据教学需要编写教学设计,借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力,从而使学生获得良好的发展。那么你有了解过教学设计吗?以下是小编精心整理的敕勒歌教学设计,仅供参考,希望能够帮助到大家。

敕勒歌教学设计1

教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。

2、理解诗句的意思,并能展开想象,体会诗的意境,体会作者的思想感情。

教学重点

有感情地朗读朗读这首诗,感受诗中所描绘的景色

教学难点

学习文章用动静结合来体现草原美的写法,理解草原人对家乡的深厚情感。

教具准备

多媒体

教学方法

引导发现法,小组合作法

教学过程

一、新课导入

1、导语

由歌曲《美丽的草原是我家》引入新课。(一首优美的歌曲仿佛把我们带入北方美丽的大草原,仿佛让我们看到蓝蓝的天,青青的草,洁白的云,成群的牛羊。在古代同样有一首歌,它写尽了北方草原的富饶壮丽,写尽了草原人对家乡的热爱,今天就让我们一起走进《敕勒歌》)

2、板书

二、朗读课文

导语:诗歌重在朗读和品味,有的同学已迫不及待,下面同淡们的自由朗读,扫清诗中的文字障碍。

1、学生自由读

2、字词检测

3、学生再读

4、找两名学生读

每名学生读完之后,由学生点评,说出好在哪里,不好在哪里,并由点评的学生再读。

5、指导朗读

朗读时应注意什么?要注意节奏(划出节奏)、重读的字(找出重读的字)以及音调的高低起伏(最后一句的读法)

6、师范读

7、生再读

8、男女生PK

9、师生齐读

(过渡语:读这么多遍,你感受如何?很美,就像歌曲一样,在古代它就是一首歌)

三、背景介绍

《敕勒歌》是我国在南北朝时流传在敕勒族的民歌,主要反映北方人的尚武精神、人民疾苦、风光景色等,收录在《乐府诗集》中。乐府,是汉代设立的一个音乐机构,它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌,就叫乐府诗,有的出于文人之手,有的是民歌。

四、整体感知

读了这么多遍,相信同学们各有所获,下面根据诗歌的内容思考

1、《敕勒歌》都写了.......等景物,这些景物构成了一幅的图画,抒发了敕勒人的感情。

2、想象《敕勒歌》所描绘的画面,并用自己的`话把这幅画面描绘下来。

五、语言赏析

过渡语:诗歌虽短,描绘的画面却如此丰富,情感如此真挚,可见这首诗歌的艺术魅力,下面请同学们从文中找出具体喜欢的句子,并说明喜欢的理由。

赏析方法:从语言特点、修辞手法、句子包含的意境、句式等方面分析。

1、天似穹庐,笼盖四野

赏析:此句运用比喻,写出了草原的天高地阔、一望无际、浩瀚无边的特点,表达了敕勒人对家乡的热爱。

2、天苍苍,野茫茫

此句运用叠字,“苍苍”“茫茫”把草原的辽阔无边、人烟稀少的特点形象的表现出来。给人一种旷远迷茫的感觉。

3、风吹草低见牛羊

此句写出了草原的牧草丰茂、牛羊成群的特点,看到这样的景色,人们不免生出一种喜悦感、生机感、悠闲自得感。

过渡:我还有一个问题,“诗中为何选择穹庐?诗中见到人了吗?为什么不写人?”

介绍敕勒族

敕勒族是北方一个少数民族,以游牧为主。南北朝时期居住在朔州(今山西省北部与内蒙古自治区南部)一带。这个民族在北方辽阔的草原上,过着逐水草而居的游牧生活,住随时可以搬动的“穹庐”(今俗称“蒙古包”)。

答案:用此比喻,更能表现出草原人对家园的热爱;其次,草原特点的反映,草原辽阔极目远眺,天地混一,目之所及的天地相接处,天空好像垂下来,抬头所见的顶部天空又变得隆起,天空显得高又亲近,充满着对草原的赞美。

诗中不写人而强调渲染天地苍茫一片,正是为了突出大草原辽阔无边、浩瀚自然的特点。

六、写作特色

1、句子短小,语言简练

2、运用比喻的修辞,亲切自然

3、动静结合,由远及近.

4、寓情寓景,借景抒情

5、画面开阔,色彩鲜明

七、课堂练习

1、这首诗歌选自,是xx时期的一首民歌。

2、文章描写景物的特点非常鲜明,请根据课文内容在每种景物前面加一个恰当的形容词。

天空

草原

牛羊

家乡

八、拓展提升

导语:谁不热爱自己的家园,用你的眼睛发现家乡的美,激起你对故乡的热爱和赞美之情。

欣赏家乡的优美风景

九、布置作业

选取家乡的一两处景点,写一篇赞美家乡的文章。

十、板书

敕勒歌

苍苍

茫茫

敕勒歌教学设计2

学时目标:

1.认识《敕勒歌》的生字,会写要求写的字。

2.朗读、背诵《敕勒歌》。

3.体会草原的高远辽阔。

一、认识《汉乐诗集》,读懂课题

1.《敕勒歌》选自《汉乐诗集》,是南北朝时期北朝民歌的代表作之一。敕勒,当时北方少数民族之一。

2.出示课题《敕勒歌》,说说课题的意思。

二、明确目标

xx

三、学习板块一(学会生字新词)

(一)自主学习

1.学生自读古诗,把古诗读准。

2.学生自读生字新词,把生字新词读准。并用生字练习组词。

(二)合作交流、教师出示古诗。

1.互学:同桌互相检查生字是否读准,正音。

2.共学:小组合作读准生字词,交流组词,交流识记生字的方法。

(三)展示汇报

1.学生展示读准生字新词。注意“似”是多音字。

2.学生展示识记生字的方法。

3.学生展示读好古诗。注意“见”的读音和意思。

四、学习板块二:熟读古诗

1.学生尝试读出古诗的节奏,指导学生读。

2.学生练读。

3.上台展示。

五、学习板块三(学习古诗,大致理解诗句意思,体会草原的高远辽阔)

自由读诗,想一想,诗歌描写了什么景物?圈出景物的词语,对照课文插图,想想这些景物有什么特点?再用自己的画说说每句诗句的'意思。

(一)自主学习:生读, ……此处隐藏16930个字……情感。

五、体会情感――一曲牧歌音绕梁

过渡语:诗歌评论家沈德潜曾说过:“只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远”。请同学们思考:

诗中为什么不写人,而是强调、渲染天地苍茫,上下一片?在这样的背景下,“风吹草低现牛羊”带给你怎样的感觉?

明确:并非无人,“见牛羊”句暗示了人的存在,不写人,是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。生机感、喜悦感、怡然自在感

问题预设:

⑴风吹草低,现出了什么?(牛羊),现出的仅仅是牛羊吗?为什么只有当风吹过,草低伏,才能现出成群的`牛羊呢?这说明草长得怎样?牧草长得如此茂盛,牛羊一定长得十分的——(肥壮),牛羊长得如此肥壮,就现出了牧民生活的——(富足)。所以,风吹草低,不仅现出了牛羊,还现出了草原的富饶。

⑵天空、草地是什么状态的景物描写? (静态描写)

草低、见牛羊呢? ( 动态描写 动静结合的写法)

(诗中有静有动,形成了一种动静结合的美,使诗显得有生气)

教师小结:

正因为这首诗歌不仅写出了草原的辽阔雄伟、美丽富饶,而且表达了敕勒族人民热爱家乡的感情。整首诗中画面有静有动,色彩富于变化,仅用27个字,传达了如此丰富的内容,这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因。

诗歌我们已经学完了,现在给大家三分钟时间背诵诗歌,同时请用心去感受诗中优美的景色。

(学生自行背诵三分钟,然后同桌互相检查)

六、布置作业:

你能否把自己对家乡的热爱之情也诉于笔端呢?课下试写一个景物片段,表达对家乡的热爱之情。

七、达标检测:

达标检测:(测)(10分钟)

要求:1、独立按时完成,时间八分钟。

2、八分钟后参照答案同桌互改,并统计分数。

3、注意书写认真规范。

1、填空。

(1)《敕勒歌》选自,这是(朝代)时北方族的民歌。

(2)诗中对天空、草地的描写属于态描写。而“风吹草低见牛羊”属于态描写。

2、解释加点词。

(1)敕勒川:(2)现牛羊:

3、“敕勒川,阴山下”一句有何作用?

4、“天似穹庐,笼盖四野”运用了什么修辞?有何作用?

板书设计:

苍苍 茫茫 静↘

(辽阔无边)喜爱、赞美

草低 见牛羊 动↗

(茂盛肥壮)

教学反思:

优点:

1.各个教学环节严谨、扎实、有效。问题设计能够侧重难点,突出重点。

2.能够体现诗歌教学的特点,注重体现诗歌朗读教学,朗读形式灵活多样。

不足:

评价环节薄弱,对学生的调动还不够。需进一步加强对学生诗歌鉴赏方法的指导,且要注重对学生诗歌比较鉴赏能力的培养。

敕勒歌教学设计14

[预习积累]

1.搜集、积累《乐府诗集》的有关知识。

2.了解北朝民歌的特色,声情并茂地朗读课文,正确抄写一遍。

[相关课程标准]

1.对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。

2.体会和推敲重点词句在语言环境中的意义和作用。

3.有较为丰富的积累和良好的语感,注重情感体验,发展感受和理解的能力。

[教学目标]

1.诵读诗歌,勾勒诗中描绘的意象,感受作者热爱草原的情怀。

2.品析诗歌动静结合的艺术美,培养学生鉴赏古诗词的能力。

[评价任务]

1.反复诵读,引导学生体会诗歌的音韵美。

2.合作探究,鉴赏古诗词描写景物的手法。

[教学过程]

一、听:

聆听欣赏“草原三剑客”之一的著名歌唱家腾格尔演唱的视频歌曲《敕勒歌》。据传,《敕勒歌》是南北朝时期北魏名将斛律金作而吟唱的。

导入《敕勒歌》学习。(板书:敕勒歌北朝民歌)

检查预习和积累:

1.乐府:是汉代设立的一个音乐机构,它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员,所搜集的配乐的诗歌,就叫乐府诗,有的出于文人之手,有的是民歌。

2.敕勒族:古代少数民族,今维吾尔族的主要族源,南北朝时期居住在朔州(今山西省北部与内蒙古自治区南部)一带。这个民族在北方辽阔的草原上,过着逐水草而居的游牧生活,居住随时可以搬动的“穹庐”——今俗称“蒙古包”。

3.展示“学习目标”。

二、读:

1.聆听课文朗读录音3遍,感受诗歌的音韵美:

一听语气语调,二听节奏停顿,三听音韵感情。

2.自由朗读课文,感受草原的景色美:

学生自由读→教师范读→学生齐读,勾勒草原的意象美、图画美。

读准字音:敕勒chìlè穹庐qiónɡlú笼lǒnɡ见xiàn

三、赏:

采用“个人感悟→小组合作→展示成果”的步骤,赏析诗歌所描绘的北方大草原的“壮美”。

1.地阔之美——敕勒川,阴山下。

开篇壮写敕勒川广阔的地理位置,将草原的背景衬托得十分雄伟壮丽,平川与大山即平面与立体的整体勾勒,使一望无垠的天际、辽阔无边的草原给人以无限的广阔美感。

2.天高之美——天似穹庐,笼盖四野。

以牧民赖以生存的蒙古包为喻,形象地勾画出大草原天高地阔的特点。从天顶到四面八方,无遮无掩,一览无余,极目远眺,天地相接,浑然一体,天高远而有亲切感,地坦荡而有豪迈感,天地就像我的家,生动的.比喻蕴含了草原牧民对自己生活居所、家园的热爱和对草原的赞美之情。

3.生机之美——天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

运用叠词的形式,极力突出天空之苍茫、辽远,原野之碧绿、无垠,互文现义,咏叹抒情,表现出敕勒人博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”是全文的点睛之笔,生动形象地写出了草原水草丰茂、牛羊肥壮的景象,“吹”“低”“见”三个字,由静态勾勒转为动态的宏观描绘,展现出茫茫大草原生机勃勃的景象。

蓝蓝的天,白白的云,青青的草地,成群的牛羊,牧人原野放歌,给人以色彩的美感,使人油然涌起欣喜感、生机感,恬静悠然的生活令人陶醉而流连忘返。整首诗都是从宏观着眼,对草原景物作总体的勾画,没有什么具体描绘,但诗歌抓住了景物的特征,如天空的苍茫、草原的壮阔、水草的丰茂、牛羊的肥壮,还有隐含在想象中的幸福自豪的草原牧民,共同绘就了一幅北国草原的富饶壮丽图画。

四、诵:

配以“上扬单手→双手手心向下由合而分→双手手心向上由分而合再分”的表演动作,朗诵诗歌。也可以分小组、男女生等开展朗诵比赛。

五、练:

1.完成“阅读练习·探究”三;

2.《语文助学》“学习测评”第1-4题。

板书设计:

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