村居教学反思

村居教学反思

作为一名人民老师，课堂教学是我们的工作之一，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，那要怎么写好教学反思呢？下面是小编帮大家整理的村居教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《村居》展现的是在草长莺飞、杨柳依依的春光中，儿童放学归来，放飞风筝，自由自在的村居生活，这首古诗表达了热爱大自然，热爱美好生活的情感。

本节课，我引领孩子三个阶段的朗读：一读，初读古诗，做到读准音、不丢字、添字把诗读正确、流利。这样做，有利于复习汉语拼音，也有利于学生克服依赖思想，提高朗读水平。自读后，指导个别学生大声朗读，让学生相互评议，让他们纠正、指导读错的字词。二读，感悟诗歌的意境美和语言美。在本环节中，我引导学生带着问题朗读，结合课文的插图展开想象，调动学生的多种感官，读出感情，从中感受诗的.语言美、节奏美、音律美，从而慢慢进入意境。三读，变换多种朗读形式，如个别读、分男女读、小组读、全体读、轻声读等，让学生在变换中领会读的乐趣，悟出诗的意境，直至朗读成诵。这样，大多数学生能熟读成诵，当堂背诵已不成问题。就这样将朗读贯穿古诗教学过程，一步一个脚印，扎扎实实的进行朗读训练，引领学生自主学习，利用图文结合，随文识字的教学策略，使学生在轻松愉快的氛围，走近古诗，体验春天的美，感受村居生活的情趣。

高鼎的《村居》给我们展现了一幅花草繁盛，千里莺啼，春风杨柳的美丽画面，配上儿童放学归来迎着东风放飞风筝的快乐生活，非常富有情趣。对于一年级的小朋友来说，虽然接触的古诗不多，但这首诗读起来琅琅上口，诗意也比较通俗易懂，因此我把教学的重点放在古诗的朗读上，以培养学生对的古诗的兴趣以及对诗意的`领悟能力上。

首先我以猜谜的方式激发学生学习的兴趣，看图引入诗的意境。然后是通过各种方式来读准字音。古诗朗读对字音的要求很高，要把每个字的音读准，还要注意咬字吐字。因此我安排了自由读，读准字音;同桌互读，帮一帮，指出哪个字没读准;指名读，及时纠正字音;男女生读;齐读等方式来读准古诗。接着是图文对照，读中感悟。对于古诗的教学，重点是识字和朗读背诵，不要求对诗句作过多的分析，因此在诗意的掌握上只要求大致理解。所以我用猜一猜的方式来感悟这首诗的后面两句。如：你们知道诗中哪一句是写了小朋友们在放风筝?古时候的人把风筝叫什么?诗中的小朋友是在什么时候放风筝?小朋友们能在轻松的学习气氛下理解两句诗的意思。前两句我是采用看图说一说的方法，“这幅图中，除了小朋友在放风筝外，你还看到了什么?”指导学生仔细观察，体会春天美丽的景色。然后再来美美的读，读出诗的韵味来。在小朋友朗读不到位的时候，我采用教师配乐朗读的方法请学生欣赏，来说一说仿佛看到了怎样的画面?再来学着读，在反复读的基础上达到熟读成诵。最后是拓展，请小朋友来朗读收集到的有关春天的古诗，进行古诗的积累，同时体会春天的多姿多彩，是一个令人喜爱的季节，古人给我们留下了那么多的古诗。

自己的一点疑惑：关于题意的理解不知需不需要?原本打算通过给生字组词的方式，如：村(村子、山村、村庄)居(居住、居民、邻居)请小朋友理解诗意以后来说一说题目的意思。但实际课堂里没有操作。这一点是原于对要求中提出的不要对古诗作过多的分析这个尺度把握不准。

本节教研课按照学校要求进行了组内集体备课、教案再设计以及课堂实践。在整个过程中，总结了一些值得借鉴的经验，也发现了一些不足，为更好的探索出一条古诗教学的基本模式，现对优缺点进行细致的剖析：

一、 指导识字

对于一年级的孩子来说，识字仍然是语文教学中的重要任务，本节课也不例外，教学目标中，要求本节课认识“诗、首、烟、童、散、早、忙、纸”八个字，会写“村、春、童、学、早、东、放、纸、”八个字。为了完成教学目标，我先让学生借助拼音自由识字，然后抽卡片测试学生识字情况。指名读和小组读想结合，并且在识字的过程中引导学生区别平翘舌音和整体认读音节。记字形这一部分主要放在了后面的古诗内容分析中进行，一方面觉得这样把生字放在具体的语言环境中识记比较符合学生的认知规律；一方面也好好的把字与篇结合起来，并不孤立。使整个课堂结构浑然一体。

二、 指导朗读

一首好的古诗就是一幅鲜明的图画，一首优美的歌曲，一个动人的故事，需要我们反复吟咏，深刻体味诗中那深邃的意境美，古代汉语的简约美。正是遵循了这样的教学理念，在课堂上我变换了多种朗读方式：默读、自由读、指名读、小组读、齐读等等。不但要读，还要带着目的读，每一次读都要实现不同的'目标，这样循序渐进，有的放矢，读出韵味读出效果。另外，我在在指导朗读上下了功夫，比如先请学生听老师有感情的范读，然后问学生：老师读的怎么样？评价一下。知道老师为什么读得这么好吗？对，读古诗的时候要注意停顿。然后引导学生有意识的注意停顿和重音。在这个环节中，重音的指导不够到位，从而导致学生读的并不理想，这是我今后再进行古诗教学中要注意的。

三、 指导理解古诗内容

在这部分内容的教学中，我本着激发学生的兴趣，小组合作交流，不过深挖掘诗句意思的原则进行。通过图文结合，展开合理的想象使学生感受春天之美，课外活动的快乐。对于一些不容易理解的字词，例如：“拂”引导学生观察字形并结合上下文内容来理解，达到水到渠成的效果。不刻意要求学生人人能叙述古诗的大概内容，而是强调个人感受，达到人人可以背诵就可以了。课堂最后，教师进行拓展训练：背一背自己熟悉的描写春天的诗歌，目的在于激发学生诵读的兴趣，从课堂延伸到课外。

总之，本节课很好的完成了预设的教学目标，但在实施的过程中，课堂的调控，语言的组织及教师机智都还有很多不足的地方。有待改进和提高！

《清平乐·村居》是南宋词人辛弃疾归隐上饶农村时的作品，这节课的课时安排是1课时，教学目标有三个：一是掌握词中的生字，了解词的有关知识。二是有感情的朗读诗词，理解词的意思。三是体会作者的感情，感受田园生活的意境。

有一句话说：上课都是在遗憾中度过的。我个人觉得这句话说得很对，一节课下来，既有优点，有值得其他老师学习和借鉴的地方；也有不足，有自己需要完善和改进的地方。

首先，这节课下来，成功的地方主要有一下几点：

一、同学们的预习工作做得很充分，这让老师在上课的时候节省了很多预习和检查的时间，可以直接进入正式讲课阶段。课堂的开始很顺利。

二、关于词的介绍，简明扼要，学生理解的很充分。在了解写作背景的时候，学生一边读，老师一百年解释，关于“安抚使”的解释，学生都能理解，并能把握这首词是在作者官场不得志归隐乡村时的作品，背景的了解对于整首词的理解非常关键，为学生在正式学习这首词做了很好的准备。

三、关于词的讲解，分 ……此处隐藏8958个字……是简单的是非判断，而是融教师教学理念、教学经验、教学机制于一身的因人而化、因人而异的教学智慧；它是对教师知识内功、能力素质、和创造灵性的全面考验；是随机应变的组织、推动、深化课堂教学的操作策略。

评价有法，但无定法，只有不断更新教育观念，不断在实践中反思，在反思中提高，评价才能屡评屡新，越评越精，学生才会在“评价”这盏明灯的导航下，充分的认识自我，发展自我，超越自我。

任何一个民族都有使自己凝聚在一起的力量。这力量是各民族的生存之根。中华民族作为人类历史上有重大影响和贡献的世界最大的民族，使其凝聚在一起的超凡力量非具有五千年文明的中华的传统文化莫属。中国的传统文化博大精深。辉煌灿烂的古代科技“仁、义、礼、智、信”的做人教养、“修身治平”的人生理想、“忧乐以天下”的济世情怀……这些都是我们先人智慧的结晶，是中华民族振兴发展的根基。可现在的年轻人身上却普遍表现出对传统文化的陌生和情感上的疏远，我们心痛传统的道德规范正在流失，传统的中华文化正在断层。这不能不引起我们的思考：如果他们缺失自己民族的传统文化成为无根的一代，就不能明智地了解自己的过去和审视眼前的处境进而就会缺乏社会责任感。因此我们必须大声疾呼：要传承我国的传统文化！作为语文教育工作者，我们又该为之做些什么呢？在教学宋代著名词人辛弃疾的《清平乐村居》前后我有了以下所思：

一、教学设计之前的文化思考

《清平乐村居》以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。词中以“溪”萦回映带，意脉连绵，情思不断，组合成了江南农村的清秋风景画和劳动风俗画，字里行间表达了词人对安宁平静的农村田园生活的喜爱，抒发了对安居乐业的生活的陶醉之情。作为爱国诗人的辛弃疾，经历了多年的战乱，曾经在沙场上征战多年，看到多是战场的残酷，人民流离失所的苦难，他发出的多是收复河山的慷慨之声，多是救民于水火的激昂之声，他的诗词大多是豪放的，当他来到山村看到这和谐温馨的情景也忍不住婉约了一回，多美的田园生活啊！其实辛弃疾的退金心愿未了，怎么会流连田园生活？细细琢磨，我对词中的词眼“醉”字有了更深刻的理解。作为全词的中心词，这个“醉”，究竟是谁的醉”？我反复诵读，研究资料，有了新的发现：

1、《清平乐·村居》就是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时所写的。此时的作者心情忧闷，终日沉醉酒中，借酒浇愁，这是“醉”。

2、词的上片描写了乡村清秀的景色，下片写了三个儿子的勤劳懂事、天真可爱，所以就有了醉里吴音相媚好的“醉”。

3、词人久经战乱，看惯了百姓颠沛流离的生活，看到这样的景这样的人，这样的生活，也陶醉了。

4、辛弃疾希望大宋处处都是这样的景象——国泰民安，人们安居乐业。但是，词人是否真的“沉醉不知归路”？不，他的心中仍有报国热情，还有满腔热血！他更挂念的是抗金大业，所以，他这是居安思危，忧国忧民！

所以，《清平乐村居》的教学，不仅仅是让学生感受田园生活的美好；也要让学生体会作者心中的追求。以及中国文人忧国忧民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。基于以上思考，在教学中，我从以下方面进行了有意识的.引导：

二、教学过程中的文化渗透

1、新课伊始，在引导学生背诵了几首积累过的古诗词之后我便激情导入：唐诗宋词元曲是我国古代文化宝库中的精髓，他们从历史的长河中走来，历经了沧桑岁月的荡涤与淘汰，留下来的都是世人难以割舍的精华，这节课我们就来学习宋代著名词人辛弃疾的一首词，谁愿意来读课题？在《清平乐村居》的“乐”字的争议中引出宋词的起源，从而进一步引导学生区分词牌名和题目。这里面包含了许多中国的词文化。

2、在教学过程中展现中国的国学文化。如在教学“溪头卧剥莲蓬”中的“蓬”读轻声还是二声时引导学生探究宋词的平仄押韵，从而让学生明白“蓬”在这儿为什么读二声。在理解“相媚好”一词的意思时，课件出示“媚”字的演变过程从而形象的理解字义，理解词语，更理解了词义背后所蕴藏的美好情感。

3、在理解完这首词的词眼“醉”字后，引导学生欣赏辛弃疾的其他词作，让学生感悟辛弃疾作为一名抗金英雄，他不满南宋统治者的苟且偷生，多次上书主张抗金，收复中原。被贬到江西上饶一代一住就是十八年。再此期间，他与乡村野老们一起过着平淡的田园生活。但他内心深处最向往的还是驰骋疆场，为国杀敌的军营生活。他的作品大多充满了豪气万丈的金戈铁马之气，因此他被称为豪放派词人，像《清平乐村居》这样充满婉约之气的作品在他的诗词中却不多见。在被贬后近二十年的生活中，他常常把自己沉醉在酒中，沉醉在田园风光的美景中，以忘却忧国忧民的愁思和报国无门的悲愤，以寻求心灵的片刻沉醉与宁静。可又有谁能明白他内心的真情呢？从而引导学生感悟古代文人在不得志的情况下依然难舍的忧国忧民的爱国情怀。因为有了对教材更深层次的理解，课堂之中，孩子们与词人的精神世界也进行了一次对话，对于历史，也加深了了解。

总之，通过《清平乐村居》一课的教学让我明白，语文教学之路，就是文化寻根之旅。作为语文教育工作者，在语文教学中努力为学生寻求和开辟一条通往感悟和积累的文化之路，责无旁贷！

《村居》清代诗人高鼎写的一首诗，这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。在备课的过程中我试图更多地从学生的角度出发，考虑设置什么样的问题，创设什么样的情境来激发、支持和推动学习的`过程，可以使学生更好地自己去钻研、领悟和感受。基于以上的想法，围绕教学目标，在学生研究性学习的过程中我主要设计了以下几个环节：首先是创设情境。根据低年级学生的身心特点和认知规律，游戏导入、音乐渲染、语言描述等教学策略，从多方面，多角度激发学生的学习兴趣。古诗是一幅有声的画。在学习古诗时，我首先在学生熟读的基础上引导学生发挥想象，说说你仿佛看到了什么？似乎听到了什么？学生就会大胆交流：看见莺在天上飞来飞去；小草长出来了，杨柳树也发芽了，长长的枝条垂下来随着春风轻轻地摆动，轻抚着堤面；孩子们放学了，在放风筝；烟囱里冒出了缕缕炊烟；听到了莺的鸣叫声、孩子们的欢笑声……这样学生和诗人一起走进生机勃勃的早春二月，一同欣赏那醉人的美景，从而使学生渐入古诗意境，达到人入画中、人融画中境界。

教学中也有许多遗憾和不足之处，首先是没能针对学生差异，创设问题情境。另外，没能充分体现学生主体精神，学生必须积极参与教学的各个环节，并且要有一定的参与面。我想这还要在平时的教学中落实到对学生良好的学习习惯、学习精神、学习意识、学习思维的培养和训练，并且持之以恒，坚持不懈。我觉得应该保持学生学习的热情，使之积极、主动地学习，把提问的权利还给学生，多给学生创设质疑问难的环境和条件，鼓励学生勤思、多问。